ဒုကၡပဉွာသုတ္

၃၂၇။ ငါ့သွ်င္ သာရိပုၾတာ ”ဒုကၡ ဒုကၡၡ”ဟု ဆိုအပ္၏၊ ငါ့သွ်င္ ဒုကၡဟူသည္ အဘယ္နည္းဟု ေမး၏။ ငါ့သွ်င္ ဒုကၡသေဘာတို႔သည္ ဤသံုးပါးတို႔တည္း။ ဒုကၡဒုကၡၡ၊ သခၤါရဒုကၡ၊ ဝိပရိဏာမဒုကၡၡတို႔တည္း။ ငါ့သွ်င္ ဤသံုးပါးတို႔သည္ ဒုကၡသေဘာတို႔တည္းဟု မိန္႔ဆို၏။ ငါ့သွ်င္ ဤဒုကၡသေဘာတို႔ကို ပိုင္းျခား၍ သိျခင္းငွါ လမ္းသည္ ရွိသေလာ၊ အက်င့္သည္ ရွိသေလာဟု ေမး၏။ ငါ့သွ်င္ ဤဒုကၡသေဘာတို႔ကိုပိုင္းျခား၍ သိျခင္းငွါ လမ္းသည္ ရွိ၏၊ အက်င့္သည္ ရွိ၏ဟု မိန္႔ဆို၏။

ငါ့သွ်င္ ဤဒုကၡသေဘာတို႔ကို ပိုင္းျခား၍ သိျခင္းငွါ လမ္းသည္ အဘယ္နည္း၊ အက်င့္သည္အဘယ္နည္းဟု ေမး၏။ ငါ့သွ်င္ ဤဒုကၡသေဘာတို႔ကို ပိုင္းျခား၍ သိျခင္းငွါ (လမ္းသည္, အက်င့္သည္ကား) အဂၤါရွစ္ပါးရွိေသာ ဤအရိယမဂ္ပင္တည္း။ ဤသည္ကား အဘယ္နည္း၊ မွန္ကန္ေသာ ျမင္ျခင္း’သမၼာဒိ႒ိ’။ပ။ မွန္ကန္ေသာ တည္ၾကည္ျခင္း ‘သမၼာသမာဓိ’ တို႔တည္း။ ငါ့သွ်င္ ဤဒုကၡသေဘာတို႔ကို ပိုင္းျခား၍ သိျခင္းငွါ လမ္းသည္ ဤသည္ပင္တည္း၊ အက်င့္သည္ ဤသည္ပင္တည္းဟု မိန္႔ဆို၏။ ငါ့သွ်င္ ဤဒုကၡသေဘာတို႔ကို ပိုင္းျခား၍ သိျခင္းငွါ လမ္းသည္ ေကာင္း၏၊ အက်င့္သည္ ေကာင္း၏။ ငါ့သွ်င္သာရိပုၾတာ မေမ့မေလ်ာ့ျခင္းငွါ သင့္သည္သာတည္းဟု ေျပာဆို၏။

စုဒၵသမသုတ္။